A.H. 07.Kün=Ol Emri
7. KÜN – OL EMRİ
“Bir işin olmasına karar verdiği zaman o takdirde sadece ona “OL” der ve o hemen olur”
(Meryem/35)
(Meryem/35)
Allah bir işe yöneldiğinde şu üç hakikat devreye girer. Zatı, Zatının iradesi, Zatının kelamı. Bu üçlü hakikate ferdiyet hakikati denilir. Üçlü tek Zatta toplanmıştır ve tek sayıların ilkidir. Zatının kelamı ise KÜN=OL emridir. Kün emri Zatının iradesi ile ayanı sabitelere ve tüm eşyaya varlık vermeye yönelmesidir. Zat, irade, kelamı ile devreye Zatta dürülü olan tüm ilahi ve sıfatlar girer. Ve mevcudların ilahi-ilmi hakikati suret olarak zuhura çıkar. Buna “tekvin” denir. Tekvin ise Allah’ın Zati iradesine tabi Kudret sıfatının açılımıdır. Bu nedenle “Allah her şeye kadir”dir. Dilediği şeyin açığa çıkmasını murad ettiğinde ona “OL” demesi yeterlidir. O ise hemen olur. “OL” emri Allah’ın nefesi Rahman’ını yani “genel vücud nuru tecellisi”ni varlıklar (mevcutlar) üzerine yaymasıdır. Bu tecelli her taayyün mertebesinde mevcudu ayakta tutan (kaim) tecellidir. Yani mevcutla ilişkisi her an, her yerde sürmektedir. Allah’ın HAYY ve KAYYUM oluşunun sırrıdır. Ruh dediğimiz hakikat Nefesi Rahman’ın mevcutlarda açığa çıkışıdır. Tabi her şeyde kendi mertebesinden bu ruha sahiptir. Bu tecelli kesildiğinde ise o mevcudun “Mümit” ismiyle ölümüdür. Nefesi Rahman’ın her mevcuda sirayet etmesi, Allah ile “hüviyet beraberliğinin” de sırrıdır. Bu tecelli kanalıyla her mevcud Allah ile irtibatını sağlar. Nefesi Rahman tecellisi ilahi isim ve sıfatların açığa çıkması olduğundan, mevcudların bu tecelli ile ilişkisi demek ilahi isim ve sıfatları kanalıyla İlahi Zatı ile devamlı ilişki içinde olması demektir. “Billahi” ve “Bismillahi” sırrıyla birliktelik kısaca böyle açıklanabilir. “KÜN-OL” kelamı Zattan çıkar ve tüm ilahi isim ve sıfatları bünyesinde taşır demektir. Arifibillah bir kişinin besmele ile kelamda bu hakikatten izler taşır. Bu hakikat ile “halife” ve “vekil” dir. “Attığın zaman sen atmadın Allah attı” (Enfal/17) hakikatinden hisselerini almalarıdır.