“Allah nefsine (ZATI NEFİS) karşı gelmekten sizi sakındırıyor. Dönüş yalnız Allah’adır”

(Ali-İmran/28)

Allah’ın nefsi zatıdır. Allah nefsiyle kaimdir ve vardır. Allah Zati Nefsini alemlerde “Nefesi Rahman” ile açmıştır. Nefesi Rahman tecellisinin bireylerde ve mevcutlarda yansıması “nefis” olarak adlandırılır. Nefesi Rahman tecellisinin açığa çıkışı ise Kur’an ile olmuştur. Rahman suresinde Allah: “Errahman. Kur’anı talim etti. İnsanı halketti. Beyanı öğretti” (Rahman/1-4) buyurarak bu tecellisi ile alemleri ve insanı “Kur’an” vasıfları ile halkettiğini buyurmuştur. İnsanın beyanının ve yaşamının da kur’an üzerine olması gerektiğini açıklamıştır. Yani Allah’ın Zati Nefsinin alemlerdeki açılımı Kur’andır. Allah Zatı Nefsine karşı gelmekten sakındırdığı insana Kur’an dışı yaşamıda yasaklamış olmaktadır. Bunun sınırlarınıda Şeriat-ı ve Sünneti Muhammedi ile çizmiştir. Allah bu sınırların aşılmamasını insandan istemektedir. “Dönüş yalnız Allah’adır” buyurmakta sınırlara uygun yaşayıp, yaşamadığımızın hesabının verileceği kibarca açıklanmaktadır. Bu sınırlar Allah’ın rahmetindendir. Nefesi Rahman tecellisi Allah’ın ilk rahmeti olup, sınırları Kur’anla ve Sünneti Muhammedi ile çizilen bir rahmettir. Bu nedenle başka bir ayeti kerimede Allah şöyle buyuruyor: “Ayetlerimize inananlar sana geldiğinde onlara de ki: Selam size! Rabbiniz merhamet etmeyi nefsine (ZATI NEFİS) yazdı. Gerçek şu ki: Sizden kim bilmeyerek bir kötülük yapar, sonra ardından tövbe edipte kendini ıslah ederse, bilsin ki Allah çok bağışlayan ve çok esirgeyendir” (Enam/54).