A. H. 42.Tevbe ve Nefsi Natıka
42. TEVBE ve NEFSİ NATIKA
“Ve muhakkak ki Ben tevbe edenler ve iman edenler ve salih amel işleyenler için mutlaka Gaffarım. Sonra onlar hidayete erdirilir”
(Taha/82)
Allah Gaffar ismiyle günahları örteceğini ifade etmektedir. İnsanlar nefs mertebeleri itibariyle değişik düzeylerdedir. Allah’tan en uzak noktadaki kişiyi “Onlar Allah’ı unuttu. Allah’da onlara nefislerini unutturdu” (Haşr/19) ayetiyle açıklamaktadır. Allah’dan en uzak kişi nefsini hatırladığında, nefsi hakikatinin Allah’ın Nurundan Kur’an’ın sırrından olduğunu idrak ettiğinde yüzünü Allah’a dönmüş olur. Bu kişinin “manevi doğumu”dur. Bu doğumun ilk belirtisi Allah’a dönme ve onunda ilk belirtisi de “tevbe”dir. Kişinin Allah’a rağbet etmesidir. Çok değerlidir. Sonucu ise Allah’ın o kişiye rağbet etmesi ve onu rahmetiyle sarması demektir. Bu iki davranış “iman” nuru ile nurlanması demektir. Zira iman akıl nuru ile bulunur. Din ise ilim ile gerçekleşir. İman, ilim ise salih amel işlemeyi gerektirir. İşte Allah böyle bir insana “Gaffar” ismiyle tecelli eder ve kötülüklerini örter. İşte bu durumda sebat edenler hidayete erdirilir. Allah onlara “Hadi” ismiyle tecelli eder ve onları “sıratı müstakime” yönlendirir. Bu ise Fatiha’nın hayata sokulmasıdır. “İhdinas sıratel müstekim. Sıratellezine enamte aleyhim. Gayrıl mağdubi aleyhim veleddallin” bölümünün (Bizi sıratı müstekime (doğru yola hidayet eyle) Nimet verdiklerinin yoluna ilet gazaba ve delalette olanların yolundan uzak tut) yaşanmasıdır. Bu yaşantı hidayet ile olabilir. Hidayet düzeyi ise Allah’ı bilme oranındadır. Bunu açıklayan ise Fatihanın buraya kadar olan bölümüdür. Yani Allah’ı bilerek yaşamadır. Her halde Allah’a dönerek, Allah ile olan yaşamasıdır. Bu “la ilahe illallah” yaşantısıdır. Hidayete götüren ise “Muhammeden Resulullah” yoludur. Ayet, Allah’a ulaşmanın yolunu, hidayete ermenin yolunu özetlemektedir. Gayret bizden, tevfik Allah’tandır.